"Song & ＢowzuMan”★ August　2022#∞💎♦悲戦・非戦・愚戦・不戦　2022 "平和とは何ぞや”♦『Pika Don/ピカドン＊伝承詩歌；Traditional Tune』（2015年作）♦　悲しみを乗り越えて：広島原子爆弾投下の日、1945年（昭和20年）8月6日（月曜日）午前8時15分。♦💎💎 ❝心に慈慧の響きと平安をーNAMOWAMIDABUCHI❞ from "Song & BowzuMan”

"Song & BowzuMan”
Monk (Buddhism: Jodo Shinshu Honganji‐Ha ＆ singer-songwriter)
浄土真宗本願寺派　僧侶・シンガーソングライター

♦August　2022#∞♦

【この穢愚身　唯今ここに　帰命尽十方無碍光如来】

北條不可思／法名：釋難思

♦悲戦・非戦・愚戦・不戦　2022♦

♦hiroshima♦

縁絆コンサート（2002年）／広島平和記念資料館メモリアルホール

http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-144.html

『Pika Don/ピカドン＊伝承詩歌；Traditional Tune』
（2015年作）

2015年夏第二次世界大戦終結７０年、広島・長崎被爆７０年を機に作す。

草木も生えぬと他人は言う　　私も心で思ってた

恥いることさえ奪われて　知らぬあいだに今を得る

Ah－Ah－Ah－　Ah－Ah－Ah―　悲しみを，乗り越える，

術(sube)など知らねども・・・　　されど今を得る

陽のあたる場所は熱すぎて　生きる勇気がかすみゆく

それでも慈光：hikariを求めては　動かぬ足に声かける

Ah－Ah－Ah－　Ah－Ah－Ah―

苦悩の因(tane)，離れて遠ざかる，

術(sube)など知らねども・・・　　されど今を得る

人に歴史があるのなら　路傍の石にも語り継ぐ

声を限りに詩い継ぐ　尊く厳しい歌がある

Ah－Ah－Ah－　Ah－Ah－Ah―

偽る心すら，裏切れなくなって，

絆を思い切り・・・　　詩う歌がある

“尊厳とか、やさしさとか、慈しみとか、癒しとか・・・

決してお手軽な言の葉ではない。

平和・原爆資料館　長島愛生園　NYトレードセンター跡

ホロコースト記念館・・・国の内外を問わない無数の

『呻き・嘆き・絶望」の証。

愚生にとりて

そこを離れて語れない。歌えない。

もはや

ライスワーク・ライフワークを

共に超えたる業です。

南无阿彌陀佛

NAMOWAMIDABUCHI

NAMOAMIDABUTSU

　中国新聞(広島）2002年9月1日配信　

IMAGINE Blowin’in the Wind With JION's bell★by Fukashi Hojo 2020－2022#2

IMAGINE&Blowin’in theWind

With JION's bell★by Fukashi Hojo

『イマジン』ジョンレノン＆『風に吹かれて』ボブディラン

そして尊厳の鐘（北條慈音）

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縁絆コンサート2002

広島平和記念資料館メモリアルホール

http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-144.html

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『航海の果てに／ On the white road 』

《NEW YORK official version》1994年作: FUKASHI HOJO VOW Leaves

北條不可思 “詩の葉”【限定公開】

『航海の果てに／ On the white road』

1994年作《NEW YORK version》

LYRICS＆MUSIC 　WRITTEN BY :FUKASHI HOJO

（１９９４年１０月軽井澤・万平ホテルにて作す）

作詩・作曲・歌　北條不可思

歴史を超えて夢を見つけようよ　

茨の道で愛(大慈大悲)を見つけよう

子守唄を忘れた親鳥と　

空を恐れて怯える小鳥たち

幻を追いかける　愚かさが身にしみるけれど

戦う事に別れを告げ　共に今を歩こう

君と僕の間に　国境なんてないさ

＋＋＋＋＋

瞳の奥の眼を開いて　心　さらして自分になろう

行く先に彷徨う　愚かさが身にしみるけど

争う事に別れを告げ　共に今を生きよう

君と僕の間に　国境なんてないさ

願いに生きることに目覚め　

共に今を生きよう

君と僕の間に　国境なんてないさ

愛(智慧慈悲)を語り

誇り（真実信心）を持って　共に今を歩こう

君と僕の間に　国境なんてないさ

すべての命よ　心からありがとう

すべての命が　輝きますように

Dear　Friends、Let's　Be　REAL　FRIENDS.

心から　ありがとう

すべての命よ　心からありがとう

すべての命が　輝きますように

Dear　Friends、Let's　Be　REAL　FRIENDS.　

心から　ありがとう

すべての命よ　心からありがとう

すべての命が　輝きますように

Dear　Friends、Let's　Be　REAL　FRIENDS.

心から　ありがとう

Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi

（南無帰依佛）

Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi

（南無帰依法）

Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi

（南無帰依僧）

NAMO-WAMIDABUCHI

南无阿彌陀佛

Fantasia Records de JION MusicFactory

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ALBUMS

🔶♦♦♦北條不可思CD作品制作一覧♦♦♦🔶

（Song Collection Album）1994～2022

https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb

SONGS

♦FUKASHIHOJO SONGS 「北條不可思詩曲作品集」♦

https://note.com/dabuchi39180428/n/n6637b25cfd8a

Produced by GURAGYU

総指揮：愚螺牛

NAMOWAMIDABUCHI

Pohtography,Text,Poetry,Lyrics

Fantasia Records de JION MusicFactory

in association with　ENBAN FUKASHI-NO-KAI

♦♦♦♦♦♦♦♦♦

https://note.com/dabuchi39180428/n/ncac4303476a9

枯れ葉の願い 1981～2022

謹みて

心静かに八万四千といわれるお釈迦様の説教の中から、出世の本懐である「本願他力のみ教え」

浄土の法門、阿弥陀如来様の智慧と慈悲のお心を頂き、私共の一生をよくよく見つめてみれば、もはや、修行と学問を修め、成仏の証を完成できない末法の世にあって、まさに人の命は儚いもので、生涯の始まり、中頃、終わり、すべては夢、幻のようなものであります。すなわち、人間にして一万歳の寿命を受けたということを知りません。一生は過ぎやすく、未だに誰か百年、二百年も生き長らえた人がありましょうか。死というものは、自分が先か、他人が先か、今日か明日かも分からず、自分より遅れたり、先に死んでゆく人は、木の葉につく雫や露よりもなお多いといいます。しかるに、朝には紅色の顔をしている若者が、もう夕方には死んで白骨になることも、また、事実であります。まさに、死に至る縁は無量であります。早くも無常の風が吹いてくれば、ふたつの眼はたちまちに閉じ、ひとつの息は永久に絶えてしまいます。紅色の顔は虚しく変わって、桃の季節のような美しい姿も消えてしまいます。

　その時に至って、親、子、夫婦、兄弟姉妹、師匠、弟子、知人、友人など、縁有る人々が集まり嘆き悲しんでも、元に戻ることはありません。これをお釈迦様は「諸行無常」と申されました。

そうそう悲しんでもいられず、野外におくって火葬にふせば、そこには唯、白骨のみ残ります。哀れといっても言い切れないほどの悲しみ、虚しさ、儚さ、さびしさであります。我等が命の儚さは、老人が先か若人が先か、子供が先か、病の者が先か、健康な者が先か、全く分かりません。その答えは風に舞っているが如くであります。こい願がわくば、誰もがはやく、命の尊厳と真の誇りに目覚め、お釈迦様が説教くださる、大無量寿経の教説《阿弥陀佛の大いなる悲願》を心の拠り処とし、「南無阿弥陀佛　ナマンダブ」と念佛を称えつつ、仏教の教えには無い、占いや、まじない、たたり等といった迷信、邪教、外道に迷うことなく、与えられた今日の日をありのままに生き抜き、名残惜しくとも、この世の縁が尽きて生きる力がなくなり命終わるとき、限りない真実の智慧と慈悲の佛様の心の世界、西方阿弥陀佛国土へ往き生まれるのであります。これを浄土真宗において「往生浄土」と戴きます。

愚生は、罪業深重にして、学浅く、禿（カムロ＝ザンバラ髪の意；愚生は現在巻き毛）の穢愚身無戒名字の念佛の僧侶ではありますが、命がけの尊いご縁を賜った皆様へ筆を取り、心を込めてお便りさせて頂きます。

　この文章は、混乱混迷の時代に人生を歩む私共へ、善人、悪人、性別、年齢を問わず、学問知識、名誉地位財産の有無を離れ、「阿弥陀如来の本願を信じ、念佛申うさば無条件に佛になる」と示され、在野に生き、『野の聖』と呼ばれ、和国・日本佛教の歴史のなかで異彩を放つ浄土真宗宗祖・親鸞聖人の御本意、『教行信証』『歎異抄』の一節を加え、本願寺第八代蓮如上人の『白骨の御文章』を取意自釈し、法話にかえて書き記させて頂きました。

　どうぞ、この佛縁によって、火宅無常の世界を乗り越えさせていただき、いよいよ眞実（マコト）の絆となりますよう心から念じております。　　　　　　　　　　　　

～弥陀の本願に境界線はありません～

　南無阿弥陀佛

－１９８１年親鸞聖人報恩講を機縁に―　

浄土真宗本願寺派(本山/京都・西本願寺東京首都圏・築地本願寺)

眞信山蓮向寺・当麻九坊院・住職北條不可思(法名釋難思) 2022

『遊牛の詩』

YUGYU NO　UTA

「歎異抄」第三条を機縁に

― 善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―

詩/曲　北條　不可思

(浄土真宗本願寺派：西本願寺⁑築地本願寺／僧侶：シンガー・ソングライター)

１９９６年作

＊善人なおもて往生す

ましていわんや悪人はなおさらだ