Today's metaphor " ・・・火の車は・・・大会社・・・ ” /Verse by FUKASHI HOJO 2007年05月02日

 

Today's metaphor "

Today's metaphor " ・・・火の車は・・・大会社・・・　”　/Verse　by　FUKASHI　HOJO 

Verse　by　FUKASHI　HOJO

 May 2, 2007

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ＦＵＫＡＳＨＩ　ＨＯＪＯ　2007

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縁絆通信

北條不可思略歴プロファイル

北條不可思　another side＊ AGAIN

愚螺牛雑記

釋難思・九坊院物語

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Sound of word of self-insight

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遊牛の詩のための寓話

野の聖-親鸞聖人-

名も無き念仏の僧侶

FUKASHI　HOJO＆CANO　BAND

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Bob Dylan collection of personal phrases ボブ・ディラン語録

 

ＦＵＫＡＳＨＩ　ＨＯＪＯ　2007

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ENBAN　Concert　EndlessTour　2007

*北條不可思　縁絆コンサ－トエンドレスツア－2007*

《since 1996》

2007年の縁絆コンサート・エンドレス・ツアーは・・・・・・

 2007年は長野特別公演

２００７年は長野特別公演

 

2007年は長野特別公演

９月に予定しておりましたが、

諸般の事情により中止となりました。

 

開催に向けてご尽力を頂いている

関係各位、出演者各位、

コンサートを待っていてくださった方々には

心よりお詫びを申し上げますと共に

ご理解に深謝致しております。

北條不可思　拝

 ※東京、大阪、広島、京都、ニューヨークの公演予定はありません。

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＊現在、

ARTIST　VERSIONのオリジナルCDアルバムとしては、『Seriousness　&　Dignity／真剣と尊厳』［2001］発表から6年を経て、新作のレコーディング。

レコーディングリストには、ホロコーストを主題にした「Beyond　The　LINE／境界線の向こう側」、2001年9.11を歌った「悲しみを乗り越えて」（2002年縁絆コンサート・広島公演／原爆資料館メモリアルホールで歌い、2004年縁絆・ニューヨーク公演で公式発表）、団塊の世代に贈る「さよならの詩が聴こえる」など12曲を収録予定。

参加ミュージシャンは、CANO　BANDのメンバーBass -Yoichi　Fujisaki（藤崎羊一）Drums-Shoichiro　Aso （麻生祥一郎）Keyboardｓ-Yusuke　Nakagawa（中川雄介）を中心に進めている。

Beyond　The　LINE／境界線の向こう側

レコーディングリスト

1.Maijor　Poet／マイジャーポエット（Ｅ-ｆ）
2.Kuro　No　Monogatari／黒の物語（Ｅ-ｓ）
3.Kanashii　Ame　Orokana　Kasa／悲しい雨　愚かな傘(Aco)
4.Da Vinci　No　Yuutsu／ダヴィンチの憂鬱（Ｅ-ｓ）
5.Sayonara　No　Uta　Ga　Kikoeru／さよならの詩が聴こえる(Aco)
6.Kanashimi　O　Norikoete／悲しみを乗り越えて(Aco)
7.Hikari　To　Kage　No　Dance／光と影のダンス（Ｅ-ｓ）
8.Beyond　The　LINE／境界線の向こう側(Aco)
9.Maboroshi　No　Sora／幻の空(Aco)
10.Okagesama　De　Arigato／おかげさまで　ありがとう（Ｅ-ｆ）
11.KAGE　No　KAGE／影の影（Ｅ-ｓ）
12.Hashi　No　Tamoto　No　Mihariban／橋の袂の見張り番(Aco)

＊親鸞聖人750回大遠忌法要プレイベント『野聖物語・YAHIJIRI　MONOGATARI～私の親鸞聖人～』を2008年2月、スペシャルゲストスピーカーを招き、築地本願寺ブッディストホールで開催を予定している。

 

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北條不可思略歴プロファイル

日本経済新聞　署名原稿(文化欄）

読売新聞　特集記事

朝日新聞/2004年(京都版)

産経新聞/2004年(全国版)

名も無き念仏の僧侶

北條不可思　another side＊ AGAIN

遊牛の詩

ＦＵＫＡＳＨＩ　ＨＯＪＯ　2007

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現代和讃を謡う吟遊詩人へ

メッセ－ジ　フロム　三國　連太郎　1994

 

 

 

北條さんの声と歌に、言葉よりも音楽の方が心に浸透する力が大きいことを実感させられてしまった。これは、現代の和讃ではないか。つまり、今の言葉で、今の音楽で綴られた仏教讃歌だと感じたのだ。新しい文化の誕生と言ってもいい。ところで、文化というと古めかしいものと思われがちだが、現在の古典が誕生した時には、すこぶる新鮮でセンセ－ショナルなものだったのではないか。それがいつの間にか形骸化して、真意が全然伝わってこないと感じてしまう。とするなら、北條さんの歌、否、存在そのものが、いまだかつてなかった稀有なものではなかろうか。きっと＜北條不可思＞は、常に待たれていた存在だった。だが、待っている側が待っている対象を明確に出来ないから、結局自ら名乗りを挙げるしかなかったわけだ。 俳優の僕は、演じる役を鏡に人間の、しいては自分の愚かさや可愛さを見つめることを楽しんでいる。己に忠実であるために降板するのはそのためだ。北條さんは、そこを徹底したノンフィクションでやりこなす強靭な人でもある。だから、伝統教団の中にあって、迎合せず異端にならず自分の言葉で語るなんていう困難極まりないことができるのだ。だいたいどんな組織でも、体制の中でラクに生きることばかり考えているのだろうから。 北條さんの存在は、言葉が言葉として魂を持っていることの、命の通う言葉の存在の証のように思えてならない。私の大好きな渡辺えり子さん（作家、女優）は、 40を過ぎても6歳のごとき濾布を持っている。まるで、生まれっぱなしの純粋さで社会の出来事を濾過させているようだ。北條さんにも、今の濾布を持ち続けてほしい。そうやっていかれたら素敵な宗教者になられるという期待がある。まずは、吟遊詩人のように弾き語り、声をからして頂くのが一番ではなかろうか。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

三國　連太郎

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メッセ－ジ　フロム　新井　満　1994

小説を書く医師や教師がいる。絵を描く主婦もいれば、陶芸をする映画監督もいる。同時に様々な形で自己表現をしようとする芸術衝動を、決しておさえこんではいけない。なんとなれば自己表現とは生きることに外ならないからである。 僧侶・北條不可思の歌を聴いた。 人生の謎と美と真実に一歩でも近づこうとして疾走する、一人の男の歌を聴いた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新井　満

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このメッセ－ジは1994年6月CD「TEARS　OF　CLOWN・道化師の涙」（日本クラウン／パナムレ－ベル）メジャーリリース（絶版につき現在入手不可）に際し、ライナーノーツとして俳優・三國連太郎氏、作家・新井　満氏に寄稿して頂きました文章です。

*copyrigft2005 FukashiHojo+OfficeAmitaHouse*

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