♦♦♦♦♦♦北條不可思"Song & ＢowzuMan”『歌うお坊さん』ブログⅠ・愚螺牛雑感記♦♦♦ MAIN ENTRANCE＊ＦＵＫＡＳＨＩＨＯＪＯ．ＣＯＭ/北條不可思・愚螺牛・華思依・釋難思

Fukashi Hojo

(Priest：Buddhism&singer-song writer)

北條不可思・愚螺牛・華思依・釋難思
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FUKASHIHOJO SONGS：遊牛の詩「北條不可思楽曲作品集」
fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-180.html

facebook.com/fukashi.hojo

ENBAN　“縁絆”　concert endlesstour 2013.
日程決定2013年10月12日
 http://blog.goo.ne.jp/fukajion/e/c10ae5b415b4efe46276042a7b8cfccf

北條不可思　署名
FUKASHI　HOJO：signature

写真集Ⅱ
http://www.flickr.com/photos/68100967@N04/show/

★北條不可思活動略歴★

★北條不可思への質問／Question to FUKASHI HOJO★

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★－愚螺牛・徒然雑感記－ ★
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Produceｄ＆Edited　ｂｙ　Office

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

Keio Plaza Hotel TOKYO　1994 Autumn
*copyrigft（C）FukashiHojo+OfficeAmitaHouse*

現代和讃を謡う吟遊詩人へ

メッセ－ジ　フロム　三國　連太郎　1994
《Please click》 http://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/ ... 602090000/

北條さんの声と歌に、言葉よりも音楽の方が心に浸透する力が大きいことを実感させられてしまった。
これは、現代の和讃ではないか。
つまり、今の言葉で、今の音楽で綴られた仏教讃歌だと感じたのだ。
新しい文化の誕生と言ってもいい。
ところで、文化というと古めかしいものと思われがちだが、現在の古典が誕生した時には、すこぶる新鮮でセンセ－ショナルなものだったのではないか。
それがいつの間にか形骸化して、真意が全然伝わってこないと感じてしまう。
とするなら、北條さんの歌、否、存在そのものが、
いまだかつてなかった稀有なものではなかろうか。
きっと＜北條不可思＞は、常に待たれていた存在だった。
だが、待っている側が待っている対象を明確に出来ないから、結局自ら名乗りを挙げるしかなかったわけだ。

俳優の僕は、演じる役を鏡に人間の、
しいては自分の愚かさや可愛さを見つめることを楽しんでいる。己に忠実であるために降板するのはそのためだ。
北條さんは、そこを徹底したノンフィクションでやりこなす強靭な人でもある。
だから、伝統教団の中にあって、迎合せず異端にならず自分の言葉で語るなんていう困難極まりないことができるのだ。
だいたいどんな組織でも、体制の中でラクに生きることばかり考えているのだろうから。

北條さんの存在は、言葉が言葉として魂を持っていることの、命の通う言葉の存在の証のように思えてならない。
私の大好きな渡辺えり子さん（作家、女優）は、
40を過ぎても6歳のごとき濾布を持っている。
まるで、生まれっぱなしの純粋さで社会の出来事を濾過させているようだ。
北條さんにも、今の濾布を持ち続けてほしい。
そうやっていかれたら素敵な宗教者になられるという期待がある。
まずは、吟遊詩人のように弾き語り、声をからして頂くのが一番ではなかろうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三國　連太郎
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

PohtoCopyright　© YURIKO OCHIAI 2009　JAPAN 【撮影落合由利子】

メッセ－ジ　フロム　新井　満　1994

小説を書く医師や教師がいる。絵を描く主婦もいれば、陶芸をする映画監督もいる。同時に様々な形で自己表現をしようとする芸術衝動を、決しておさえこんではいけない。なんとなれば自己表現とは生きることに外ならないからである。

僧侶・北條不可思の歌を聴いた。

人生の謎と美と真実に一歩でも近づこうとして疾走する、一人の男の歌を聴いた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新井　満
-----------------------------------------------------------------------------
このメッセ－ジは1994年6月CD「TEARS　OF　CLOWN・道化師の涙」
（日本クラウン／パナムレ－ベル）メジャーリリース
（絶版につき現在入手不可）に際し、ライナーノーツとして
俳優・三國連太郎氏、作家・新井　満氏に寄稿して頂きました文章です。

*copyrigft2005（C） FukashiHojo+OfficeAmitaHouse*

Copyright（C） RUDI VAN STARREX
http://www.vanstarrex.com/

http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-161.html　[HOJO et cetera ]

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♢北條不可思：愚螺牛：プロフィール＆リンク集♢
❝Song & BowzuMan Profile & Links❞
2020

♦北條不可思*Official Site♦

♦ブログⅡ・愚螺牛雑記♦

♦ブログⅠ・愚螺牛雑感記♦

♦眞信山蓮向寺当麻九坊院*公式HP♦

♦活動略歴♦

♦PhotographDocumentaryList♦

：フォト・ドキュメントリスト：

♦❝On the white road❞♦

♦いつの日か帰る場所へと続く白き道(2001年)♦

♦♦♦♦♦　 SONGS　 ♦♦♦♦♦

FUKASHI HOJO SONGS

♦♦♦♦♦Poetry＆lyrics♦♦♦♦♦

FUKASHI HOJO POETRY＆LYRICS

♦SONGS「北條不可思歌集」♦

♦FUKASHI HOJO VOW Leaves　「詩の葉」♦

♦図画の詩/華思依Cassie：ArtCollection＃1♦

♦Photograph:FILM collection♦

【フォトグラフコレクション】

♦：縁絆・ミュージシャン・フォトグラファー・客演者♦

♦北條不可思への質問♦

❝Song & BowzuMan❞

♦洋装の法衣と帽子を着けて歌い語る訳♦

♦音楽アルバム作品制作一覧【1993年-2020年】♦

♦CD作品制作一覧 1994～2020♦

♦ドキュメンテ－ション-作品一覧／CD，DVD&BOOK♦

♦レコーディング RECORDING：作品制作近況♦

♦youtube:AMITAHOUSE/FUKASHI HOJO ♦

♦音楽表現活動メディア紹介♦

♦プロフィール＆リンク集♦

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ボブディラン／bobdylan.com

ジョンレノン／johnlennon.com

レナードコーエン／leonardcohen.com

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プロフィール

Song＆BowzuMan

Author:Song＆BowzuMan
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《心に慈慧の響きと平安を》
　 ❝Song & ＢowzuMan❞
　　　 since 1981

縁絆＆野聖物語
メッセージコンサート～1996
ENBAN&YAHIJIRImonogatari　
message concert endlesstour
since 1996

縁絆・野聖　Endlesstour　
眞信讃歌 18minutes
since 2019
*

北條不可思【愚螺牛・華思依】
ほうじょうふかし
【ぐらぎゅう・かしい】
法名／釋難思（しゃくなんし）

広島県出身【三次生まれ呉育ち】

1961年10月14日生

浄土真宗本願寺派・僧侶
シンガー・ソングライター

得度
1981年10月15日
（法名・釋難思/シャク　ナンシ）

浄土真宗本願寺派
（本山・西本願寺）
http://www.hongwanji.or.jp/

浄土真宗本願寺派
東京首都圏都市開教専従主管
（1986～2005）
：西本願寺相模原布教所：
(築地本願寺内)
http://tsukijihongwanji.jp/

浄土真宗本願寺派・
眞信山蓮向寺住職(1991～)
http://renkoji.org/

****************

FUKASHI guragyu HOJO
Shaku Nanshi（Priest Name)
【Born】
October 14, 1961
Hiroshima, JAPAN.
【Years active】
1981－modern times
Song&BowzuMan
singer-song writer　
Priest(Shin-Buddhism,
Pure Land Buddhism)
JODO SHINSHU
　　　HONGWANJI-HA
NISHIHONGWANJI：KYOTO
https://www.hongwanji.or.jp
/english/activity/index.html

TSUKIJIHONGWANJI：TOKYO

💎SHINRAN-SHONIN💎
　 (1173 – 1263)

◇****◇****◇****◇

｛本願を信じ念仏申さば仏に成る｝
　　　　　　｛歎異抄｝第十二条

― 善人なほもつて往生をとぐ、
　　　　　いはんや悪人をや。―
　　　　　　　｛歎異抄｝第三条

　　　　おかげさまは
　　ありがとうの生みの親
　　｛信心正因称名報恩｝

　　　この逆謗の穢愚身
　　　　　唯今ここに
　　帰命尽十方無碍光如来　
　　　　
　　　　　合掌称佛
　　NAMOWAMIDABUCHI
　　　　
　　　　北條不可思
　　　　（釋難思）

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